Bagaimana Teori Lima Unsur Terbentuk? Daripada Pemerhatian Alam kepada Pemahaman Tubuh Manusia

Ramai orang akan mempelajari Teori Lima Unsur apabila mendalami Perubatan Tradisional Cina (TCM). Namun, terdapat satu salah faham yang biasa berlaku, iaitu menganggap Lima Unsur hanyalah lima kategori yang terdiri daripada Kayu, Api, Tanah, Logam dan Air. Hakikatnya, inti pati Teori Lima Unsur bukanlah lima bahan fizikal, tetapi lima corak pergerakan dan perubahan yang diperhatikan oleh masyarakat Cina kuno daripada alam semula jadi.

Jadi, bagaimana teori ini dibentuk?

Bagaimana Orang Dahulu Memahami Dunia?

Asas pemikiran TCM berasal daripada pemerhatian yang teliti terhadap alam semula jadi.

Orang dahulu berpegang kepada prinsip:

“Memerhati langit di atas, mengkaji bumi di bawah, dan memahami kehidupan manusia di antaranya.”

“Memerhati langit” merujuk kepada pemerhatian terhadap pergerakan matahari, bulan dan bintang. “Mengkaji bumi” pula merujuk kepada pemerhatian terhadap perubahan musim, siang dan malam, serta proses pertumbuhan dan kemerosotan segala kehidupan.

Melalui pemerhatian ini, mereka berusaha memahami tubuh manusia dan kesihatan.

Masyarakat dahulu percaya bahawa manusia hidup di antara langit dan bumi, dan fungsi tubuh manusia berkait rapat dengan hukum alam. Oleh itu, untuk memahami tubuh manusia, seseorang perlu terlebih dahulu memahami alam semula jadi.

Mengapa Musim Bunga Dikaitkan Dengan Kayu?

Mari kita lihat musim bunga sebagai contoh.

Apabila pemegang Buruj Biduk (Big Dipper) menunjuk ke arah timur, orang dahulu mengetahui bahawa musim bunga telah tiba.

Pada waktu ini:

  • Salji dan ais mula mencair.
  • Benih mula bercambah.
  • Tumbuhan mula tumbuh ke atas.
  • Akar berkembang ke dalam tanah.
  • Haiwan yang berhibernasi mula bangun.
  • Alam menjadi penuh dengan kehidupan dan tenaga.

Daripada pemerhatian ini, mereka mendapati bahawa ciri utama musim bunga ialah:

Pertumbuhan, perkembangan dan pengembangan ke luar.

Dalam TCM, sifat ini dirumuskan sebagai “sheng” atau pertumbuhan.

Musim bunga juga sering dikaitkan dengan angin yang lembut, sebab itu “Angin” menjadi faktor iklim yang berkaitan dengan musim bunga dalam teori Lima Faktor Iklim.

Mengapa “Kayu” Dipilih Untuk Mewakili Pergerakan Ini?

Orang dahulu mendapati bahawa pokok paling jelas menggambarkan ciri-ciri musim bunga.

Akar pokok tumbuh ke bawah untuk menyerap air dan nutrien.

Dahan dan daun pula tumbuh ke atas untuk mendapatkan cahaya matahari dan hujan.

Keseluruhan proses pertumbuhan pokok menunjukkan satu kecenderungan untuk berkembang, membesar dan bergerak ke luar.

Oleh itu, mereka menggunakan istilah “Kayu” untuk mewakili corak pergerakan tersebut.

Penting untuk difahami bahawa:

“Kayu” dalam Teori Lima Unsur tidak merujuk kepada pokok atau kayu yang sebenar.

Sebaliknya, ia mewakili sifat abstrak pertumbuhan, perkembangan dan pengembangan.

Begitu juga dengan Api, Tanah, Logam dan Air. Ia bukan merujuk kepada bahan fizikal, tetapi melambangkan corak pergerakan dan perubahan Qi yang berbeza.

Mengapa Hati Dikaitkan Dengan Unsur Kayu?

Setelah memahami maksud Kayu, lebih mudah untuk memahami mengapa Hati diklasifikasikan sebagai unsur Kayu dalam TCM.

Menurut teori TCM, Hati mempunyai fungsi menyimpan darah dan memastikan peredaran Qi serta darah berjalan lancar ke seluruh tubuh.

Apabila seseorang bersenam, bekerja atau berfikir secara aktif, tubuh memerlukan lebih banyak darah untuk beredar. Pada masa ini, Hati akan melepaskan darah yang disimpan untuk memenuhi keperluan tersebut.

Apabila tubuh berehat atau tidur, keperluan darah yang beredar berkurangan, dan sebahagian darah akan kembali disimpan di dalam Hati.

Proses pengedaran dan pengawalan darah ini mencerminkan sifat perkembangan, pengembangan dan kelancaran pergerakan.

Ciri-ciri ini sangat serupa dengan sifat yang diwakili oleh unsur Kayu.

Oleh sebab itu, Hati dikaitkan dengan unsur Kayu.

Lima Unsur Bukan Bahan, Tetapi Corak Perubahan

Salah satu salah faham yang paling biasa pada masa kini ialah menganggap Lima Unsur sebagai lima bahan fizikal.

Sebenarnya, Teori Lima Unsur lebih tepat difahami sebagai satu sistem pengelasan dan cara berfikir.

Melalui pemerhatian terhadap pelbagai perubahan dalam alam semula jadi, masyarakat dahulu merumuskan lima corak asas perubahan iaitu Kayu, Api, Tanah, Logam dan Air. Konsep-konsep ini kemudiannya digunakan untuk menerangkan fungsi organ, aktiviti fisiologi dan perkembangan penyakit dalam tubuh manusia.

Oleh itu, Teori Lima Unsur bukan sekadar teori falsafah, tetapi juga satu kerangka penting untuk memahami hubungan antara manusia dan alam semula jadi.

Kesimpulan

Teori Lima Unsur bukanlah hasil imaginasi semata-mata. Ia lahir daripada pemerhatian berterusan terhadap fenomena alam selama berabad-abad.

Daripada pertumbuhan subur pada musim bunga yang dikategorikan sebagai Kayu, hinggalah fungsi Hati yang menyimpan dan mengedarkan darah yang turut dikaitkan dengan Kayu, semuanya mencerminkan kaedah pemikiran TCM yang menggunakan pemerhatian alam untuk memahami tubuh manusia.

Untuk benar-benar memahami Lima Unsur, kita tidak seharusnya melihat Kayu, Api, Tanah, Logam dan Air sebagai bahan fizikal semata-mata. Sebaliknya, kita perlu memahami corak pergerakan dan perubahan yang diwakili oleh setiap unsur. Dengan cara ini, kita dapat memahami bagaimana TCM menggunakan hukum alam untuk menerangkan kesihatan dan penyakit manusia.

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

Penafian: Maklumat ini adalah untuk tujuan umum sahaja dan bukan nasihat perubatan. Sila rujuk kepada profesional kesihatan yang berkelayakan sebelum membuat keputusan.